相传，轩辕黄帝经过五十次恶战，打败蚩尤后统一了三大部落，七十二个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家，黄帝打算制定一个统一图腾，图腾相当于现在国旗，或者说是一个国家的标志。黄帝让史官仓颉通知各大小部落派代表商议制定图腾。代表们带来各自的图腾，有蛇、鹰、马、鱼、熊、豹、羊、象、狗、月亮、星星等几百个，仓颉建议选择一个，但皇帝不同意。皇帝说：“要搞一个有团结象征的图腾。”为此，黄帝几天几夜没睡好，感动了上苍。上天派龙降临人间，以闪电形象出现，照亮了人间，照亮了黄帝的心，黄帝想，龙不但帮助打败蚩尤，还照亮了人间，为人们带来了光明，带来了水，带来美妙的声音。黄帝说，这是上天派来保护我们的守护神。但世间难找龙的真身，于是黄帝就按上天旨意，把几百种小图腾的精华集中起来，创造了龙在人世间的形象。从此，龙成为我华夏民族顶礼膜拜的图腾。

   世人都知桃木辟邪，但桃木形状的功用各不相同。行家有言：“有什么缘，受什么形，无缘强求祸及身家。”

   中国的传统文化中，九与五都是至高无上的数字，九五合一为帝王之数。数字中九是最大的，五居中。中国几千年的文化突出就是中，中庸之道就是中国文化的精髓。九与五在老百姓心目中是有一定分量的。民间把九与仕途紧密联系在一起。而商贾认为协商好各方利益自己才能获得最大利益。故商贾之士都很看重它。

    道家法器多用桃木，并根据不同用途制出不同形状。

    相传，有仕缘者九龙之桃器佑之。心术正者得天佑之，心术邪者得之修之纠之，心术邪不可救药者得之伤之；有财缘五龙行之桃器佑之，心术正者得之财源滚滚，心术邪者得之匡之保之，顽者得之废之坏之。

   在我国民间，道家降妖除怪，所持神器多为桃木制品，不同形状桃木神器，随身携带的不能供奉在家中，卧室辟邪神器不能挂在客厅。是神的归位，是鬼的入坟。

    术曰：“道家桃木神器不可妄取，更不得轻取。”尤以龙剑更为如此。桃木龙剑制成后，龙体不动，这时龙剑仅有观赏收藏价值，无避趋护佑直供，《易经》曰：“潜龙勿用”就是这个道理。因此须经德者启之。启之天机不可泄露，须有迷津点之。